Omar Khayyam: A dormir la mona (*)

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Bebe, amigo, mientras aún haya tiempo, el brebaje embriagador. 


Marcharás, después, a dormir la mona profundamente bajo tierra.


Allí no tendrás confidente, amigo, no tendrás, ¡ni amante, ni nada!


¡Sé discreto! Y no divulgues este secreto: una vez marchitada, 


no reabrirá la flor sus hermosos pétalos, ¡nunca, nunca jamás!


Belleza, frescura y, esplendor ¡estarán perdidos para siempre!

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(*) Versión libérrima

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Omar Khayyam: Rumores y más rumores (*)

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Desde tiempos remotos dicen y repiten que allá, en la promiscuidad del Paraíso,


hay de sobra para todo el mundo magníficas mujeres excitantes, y de añadidura


vino, mucho queso, mucha miel, y otras numerosas delicias al alcance de todos...


Si admitimos la base de todos esos rumores, ¿quién osará criticarme porque


yo he adorado una sola copa de vino, y una sola mujer, la bien amada, la mía?


¿Quién se encarará conmigo porque haya revelado las contradicciones sociales?

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(*) No se engañen el titulo de esta versión libre es nuestro

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Omar Khayyam: Muerte y Vino (*)

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Cuando me borre la Muerte y se endurezca el puñado de mis días, 
he de llamaros, amigos míos, para ser conducido a la sepultura.


En polvo convertido, modelaréis un ánfora que llenaréis de vino.
Acaso... quizás... tal vez entonces, me veréis resucitar alegremente.

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(*) Título nuestro
(1) Versión Libérrima

José Mario Branco (*): Alerta

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Canción revolucionaria portuguesa, compuesta e interpretada por José Mario Branco, miembro de la UDP y de los Grupos de Acción Cultural, dirigidos por el Partido Comunista Portugués (Reconstruido), tras el 25 de abril de 1974 en que cayó la dictadura salazarista.
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Pelo PAO que ihes rouba a burguesia
Que os explora nos campos e nas fabricás
Operarios, camponeses, hao de un dia
Arrebatar o pode a burguesia
Abaixo a exploraçao!
Pelo pao de cada dia!
Pois claro!

Estribillo:


Pelo pao e pela paz
e pela nossa terra
pela independencia
 Alerta! Alerta!
as armas! as armas!
Alerta !!

Só teremos a PAZ definitiva
quando acabar a exploraçao capitalista
Camarada soldado e marinheiro
Lutemos juntos pela PAZ no mundo interiro
Soldados ao lado do Povo!
Pela Paz num mundo novo!

Estribillo:


Pelo pao e pela paz
e pela nossa terra
pela independencia
 Alerta! Alerta!
as armas! as armas!
Alerta !!

Pela TERRA que que lhes rouba esa canalla
pos monopólios e grandes proprietários
Camponeses, lutam p'la Reforma Agrária
p'ra dar a TERRA áqueles que a trabalha
Reforma Agrária faremos!
A terra a quem a trabalha
Pois claro!

Estribillo:


Pelo pao e pela paz
e pela nossa terra
pela independencia
 Alerta! Alerta!
as armas! as armas!
Alerta !!

Pela  INDEPENDENCIA NACIONAL
contra o dominio as grandes poténcias
Fora imperialismo internacional
que tem nas maos metade de Portugal
Abaixo o imperialismo!
Independéncia Nacional!
Pois claro!

Estribillo:


Pelo pao e pela paz
e pela nossa terra
pela independencia
 Alerta! Alerta!
as armas! as armas!
Alerta !!

Nao há povo que tenha LIBERDADE
enquanto houver na sua terra exploraçao
LIBERDADE nao se dá, só se conquista
Nao há reforma burguesa que resista
Democracia Popular!
E Dictadura Proletária!
Pois claro!

(Canción, traducción y texto aclaratorios tomados del libro 'Cantos de combate y vida'; páginas 34, 35; ediciones JOVEN GUARDIA, // ya desaparecida //; JCE (M-L); C/ Arenal nº 1, 4º 1-28013, Madrid; el año de edición no lo vemos; aunque en lápiz aparece 'Irun 1986'; ignoramos si esa será una fecha correcta, pero podría ser aproximada, el lugar ya se lee que es Madrid)

(*) Ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_M%C3%A1rio_Branco

José Francisco de Isla: Como garbanzos en olla de potaje (*)

Libro I. Capítulo III: Donde se prosigue lo que prometió el primero

Este tal rico de Campazas, hermano del gimnasiarca, se llamaba Antón Zotes, familia arraigada en Campos, pero extendida por todo el mundo, y tan fecundamente propagada, que no se hallará en todo el reino provincia, ciudad, villa, aldea ni aun alquería donde no hiervan Zotes, como garbanzos en olla de potaje. Era Antón Zotes, como ya se ha dicho, un labrador de una mediana pasada; hombre de machorra, cecina y pan mediado los días ordinarios, con cebolla o puerro por postre; vaca y chorizo los días de fiesta; su torrezno corriente por almuerzo y cena, aunque ésta tal vez era un salpicón de vaca; despensa, o aguapié, su bebida usual, menos cuando tenía en casa algún fraile, especialmente si era prelado, lector o algún gran supuesto en la orden, que entonces se sacaba a la mesa vino de Villamañán o del Páramo. El genio bondadoso en la corteza, pero en el fondo un si es no es suspicaz, envidioso, interesado y cuentero: en fin, legítimo bonus vir de Campis. Su estatura mediana, pero fornido y repolludo; cabeza grande y redonda, frente estrecha, ojos pequeños, desiguales y algo taimados; guedejas rabicortas, a la usanza del Páramo, y no consistoriales como las de los sexmeros del campo de Salamanca; pestorejo, se supone, a la jeronimiana, rechoncho, colorado y con pliegues. Éste era el hombre interior y exterior del tío Antón Zotes, el cual, aunque había llegado hasta el banco de abajo de medianos con ánimo de ordenarse, porque dicen que le venía una capellanía de sangre en muriendo un tío suyo, arcipreste de Villaornate; pero al fin le puso pleito una moza del lugar, y se vio precisado a ir por la iglesia, mas no al coro ni al altar, sino al santo matrimonio. 

 

(*) Título nuestro
 

(De la obra 'Fray Gerundio de Campazas' de José Francisco de Isla, autor más conocido como El Padre Isla)

De arriero me han puesto (*) (1)

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Estribillo:
Arrier m'han posat
amb cinc muletes
tres i dos són de l'amo,
les de més meues!

Si te posen arrier
i les mules són de l'amo,
no vages a treballar
que ell s'ha de quedar els xavos.

Estribillo:
Arrier m'han posat
amb cinc muletes
tres i dos són de l'amo,
les de més meues!

La Maria treballava
huit horetes cada dia
i va agarrar-ne cinc més
per comprar-se una cadira.

Estribillo:
Arrier m'han posat
amb cinc muletes
tres i dos són de l'amo,
les de més meues!

Tu portes sabata i calça
i el teu marit jornaler...
jo no sé com t'ho apanyes,
però del jornal no pot ser.

Estribillo:
Arrier m'han posat
amb cinc muletes
tres i dos són de l'amo,
les de més meues!

Pica que pica la pedra,
marxa li ha pres a la màquina,
quan t'hages fet la nevera,
l'amo es farà una altra fàbrica.

Estribillo:
Arrier m'han posat
amb cinc muletes
tres i dos són de l'amo,
les de més meues!

Qui més pot té més cultura,
ens ho demostra la vida
el que estreba llavors suma
i el que suma multiplica.

Estribillo:
Arrier m'han posat
amb cinc muletes
tres i dos són de l'amo,
les de més meues!

Traducción al castellano:

Estribillo: De arrieron me han puesto / con cinco mulas / tres y dos son del amo / las otras mías.

Si te ponen de arriero / y las mulas son del amo / no te mates a trabajar / que ellos se quedarán los 'cuartos'.

Estribillo: De arrieron me han puesto / con cinco mulas / tres y dos son del amo / las otras mías.

La María trabajaba / ocho horas cada día / y se agarró ocho más / para comprarse una silla.

Estribillo: De arrieron me han puesto / con cinco mulas / tres y dos son del amo / las otras mías.

Tu llevas zapatos y medias / y tu marido es jornalero / No sé cómo te lo haces / todo del jornal no puede ser.

Estribillo: De arrieron me han puesto / con cinco mulas / tres y dos son del amo / las otras mías.

Pica que pica la piedra / marcha de prisa la máquina / cuando te compres la nevera / el amo se hará otra fábrica.

Estribillo: De arrieron me han puesto / con cinco mulas / tres y dos son del amo / las otras mías.

Quien más puede tiene más cultura. / Eso nos muestra la vida / el que es trabajador suma y el que es amo multiplica.

Estribillo: De arrieron me han puesto / con cinco mulas / tres y dos son del amo / las otras mías.

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(*) Canción popular de Valencia

(1) (Canción y traducción al castellano tomada del libro 'Cantos de combate y vida'; ediciones JOVEN GUARDIA; JCE (M-L); C/ Arenal nº 1, 4º 1-28013, Madrid; el año de edición no lo vemos; aunque en lápiz aparece 'Irun 1986'; ignoramos si esa será una fecha correcta, pero podría ser aproximada, el lugar ya se lee que es Madrid)

Cos Cause: Palabras de una anciana cederista

Cos Cause: Palabras de una anciana cederista


Con pasos cortos y leves recorres las esquinas
apoyada en tu bastón torcido y brilloso y en tus convicciones
(usa bastón por vieja costumbre, ella se conserva fuerte)
cubriendo la guardia nocturna de nuestro CDR.

A veces en la noche me siento al lado de tu vejez
de tus arrugas llenas de historias
de tus palabras interesantes
de tu piel bien negra como si un pedazo de madrugada
se hubiera sembrado en ella ramificándose
para que me cuentes
cosas tan lejanas como tus canas
y otras no muy distantes
pero tan nuestras como nuestras carnes y tan sufridas.

Dices con voz ordenadamente triste
que tu padre murió machete en mano
coraje en pecho en el año mil ochocientos noventa y cinco
para evitar que en nuestra tierra
el enemigo depositara sus sombras
dice que el cuerpo ensangrentado de tu hijo mayor
era un himno enorme sobre las arenas de Playa Girón
por eso cuidas esta esperanza
que es cuidar la libertad que nace desde la sangre
de tu padre de tu hijo de tu sangre.
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Poesía Libre. Revista de Poesía. Ministerio de Cultura, Managua (Nicaragua) Año V. Número 15, diciembre de 1985.

Responsable: Julio Valle-Castillo

Consejo Editorial:
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